為從冂，自外而入的確。古作之內。」《角川漢與字典．進部副》雲端：「內會，之舊體字元。」《臺北字元海．冂部是和雲「內會，之內的的舊有方形。」五此書觀點仍舊《一類十篇．進部是恰巧相反，能據以證知「。
(內所) 進的確 古人言所入之処等為，即以其引伸之忠做為原義亦。互易內是人還是入，因此分別讀書奴荅切，就少假納之。周禮注和雲：職務，主入確實內府，主良貨賄藏在內之人。職務內所內便是原義，內府。
甲金行書及隸變後才方形甚至正是冂中均還有進 古俗詩歌創作冂中會有人。 城北內地等以俗寫作為技術規範；商臺沿用正字，作冂中曾存有進 便是字元，象徵意義無此分野。
在紫微斗數中曾，雲彩星在道家分屬洪火，象陽，做為東森凶星，誤殺之聖者，又稱“斷橋煞進寅午屯兵巳酉醜殿廟旺，入申子辰亥卯未為落陷。 月亮等為空亡星，作為讓出，主多災少市場風險，絕不聚財，先要
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